“湘西赶尸”有多神秘?梁宏达的解释一针见血,也让人信服



在人们的长寿生活中,通过对生活的总结,我们确实衍生了很多文化传统,当然,还有很多鬼神。

众神在中国世界是一个非常特殊的存在。他们崇拜众神,并希望众神能够在国家事件中为他们带来好运。他们认为牺牲是极其重要的,这源于我们古老的神灵观念。

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在古代,中国必须分为长期和长期分裂,这导致了频繁的战争。战争造成的伤亡人数众多,中国古代的交通不发达。结果,这些饱受战争蹂躏的士兵无法回到祖国并返回家园。职业生涯尸体。在许多尸体传说中,湘西的尸体最为着名。

自古以来,湘西一直是一个非常发达的武术区。苗族的巫师有着非常深厚的历史渊源,所以湘西的尸体在全国都很受欢迎也就不足为奇了。当然,一旦绘制了神灵,鬼魂之类的概念,培养尸体的工作就变成了神,充满了神秘的色彩,并且围观者的渲染和传播,尸体变得更加神秘。

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目前,经过历史考察和科学论证,尸体占领出现了许多民间信息。苗族的祖先确实有很多巫术,所以在战斗中牺牲的士兵站起来回家了。这被称为“抓住尸体”的起源。但对于这一个急于死去的人,实际上,梁宏达也有自己的解释,并指出问题在一个直截了当,不那么神秘。

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湘西位于中国西南部。它一年四季都有许多山脉和雾气,复杂的地形和潮湿的空气。结果,尸体的腐烂非常快,因此为了使尸体完好无损地回家,有必要处理尸体脱水。

脱水后,身体很轻,运输更好,关节也很僵硬。因此,尸体只能在尸体的臂下放置两个竹筏,这样只有竹筏才能移动以移动尸体。

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但是,很多人看不到竹竿,他们不明白这个原理。那是因为大多数尸体都会捡起夜路,然后穿上身上的大衣服,相当于视而不见,所以我们不知道它是不是仍然是这样的。竹竿。

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很多时候,我们一个接一个地看到两具尸体,因为在脱水过程中身体被肢解,只留下头骨和四肢,而其他身体部位则被丢弃。这确实为运输带来了便利,但同时身体的两个部分必须由两个人携带。到家后,为了使身体看起来完好无损,大衣长满了稻草填充废弃的身体部位。

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因此,冲到身体的现象确实存在,但它远非其他人的邪恶。事实上,这是一个非常简单的原则,使用了一些障碍,使我们暂时失明。

但是,我们必须看到尸体尸体现象后的中国传统文化观念。即使我们在外面死去,我们也希望尸体可以回到家乡,并希望能够结束死亡。中国人搬迁的概念确实根深蒂固,所以不难解释。为什么中国文化中存在如此深刻的思想主题?